Foto Istimewa
(IHINEWS) Karawang (17/06/2025) Kisah Ita Martadinata, seorang aktivis muda yang meregang nyawa secara tragis hanya beberapa hari sebelum bersaksi di PBB tentang pemerkosaan massal Mei 1998, adalah salah satu babak paling kelam dalam sejarah modern Indonesia. Kematiannya bukan hanya sebuah tragedi personal, melainkan juga simbol dari upaya sistematis untuk membungkam kebenaran dan menutupi kekejaman yang terjadi. Namun, di tengah memori kolektif yang masih berdarah ini, muncul pernyataan-pernyataan yang mengusik, bahkan menyangkal, keberadaan pemerkosaan massal tersebut, salah satunya dari Fadli Zon.
Pernyataan Fadli Zon, yang secara eksplisit menyatakan “tidak ada bukti perkosaan massal pada Mei 1998,” merupakan sebuah ironi yang menyakitkan. Bagaimana mungkin seseorang bisa mengklaim ketiadaan bukti, sementara ada korban nyata seperti Ita Martadinata yang bersedia mempertaruhkan nyawanya untuk bersaksi? Bagaimana mungkin kita mengabaikan laporan-laporan dari Komnas Perempuan, tim pencari fakta independen, dan kesaksian-kesaksian lain yang tak terhitung jumlahnya yang mengindikasikan bahwa pemerkosaan massal benar-benar terjadi?
Kisah Ita Martadinata adalah bukti konkret, bukan sekadar cerita. Ia adalah wajah dari ribuan korban yang mengalami trauma tak terperi, yang keberaniannya untuk bersuara justru berujung pada kematian yang misterius. Pembunuhan Ita bukan hanya kejahatan terhadap dirinya, tetapi juga kejahatan terhadap upaya pengungkapan kebenaran dan penegakan keadilan. Kematiannya yang mendadak, sesaat sebelum kesaksian pentingnya di kancah internasional, menimbulkan kecurigaan kuat bahwa ada pihak-pihak yang sangat berkepentingan agar fakta-fakta kelam itu tetap terkubur.
Menyangkal adanya pemerkosaan massal Mei 1998 sama saja dengan:
 * Mengabaikan Penderitaan Korban: Ini adalah penolakan terhadap pengalaman traumatis ribuan perempuan yang hidup dengan luka fisik dan psikologis akibat kekerasan seksual yang mereka alami.
 * Menghina Perjuangan Aktivis: Ini meremehkan dedikasi dan keberanian para aktivis seperti Ita yang berjuang untuk hak asasi manusia, bahkan dengan nyawa taruhannya.
 * Memutarbalikkan Sejarah: Ini adalah upaya untuk merevisi narasi sejarah yang telah didukung oleh berbagai laporan investigasi dan kesaksian.
 * Melanggengkan Impunitas: Pernyataan semacam itu dapat memberikan pembenaran bagi pihak-pihak yang bertanggung jawab atas kekejaman tersebut untuk terus bebas dari konsekuensi hukum.
Kisah Ita Martadinata harus menjadi pengingat yang kuat bahwa kebenaran tidak bisa dibungkam selamanya. Darah dan keberaniannya menuntut pertanggungjawaban. Menyatakan “tidak ada bukti” adalah sebuah penghinaan terhadap ingatan Ita dan ribuan korban lainnya. Justru, kisah Ita Martadinata sendiri adalah bukti yang tak terbantahkan tentang betapa berbahayanya kebenaran bagi mereka yang ingin menutupinya.
Penting bagi kita, sebagai masyarakat, untuk terus menjaga memori ini, menuntut keadilan, dan menolak segala bentuk penolakan terhadap fakta-fakta sejarah, terutama yang berkaitan dengan pelanggaran HAM berat. Kisah Ita Martadinata adalah seruan abadi untuk keadilan, sebuah teguran bagi mereka yang berusaha memanipulasi sejarah, dan pengingat bahwa kebenaran, meskipun pahit, harus selalu diungkap.
Shanto Adi P/Editor
